逍遥主人（24） (第5/5页)

却已翻至第八章看道：律历志曰：以阴阳言之，大阴者，北方。北，伏也，阳气伏于下，于时为冬。冬，终也，物终臧，乃可称。水曰润下；大阳者，南方。南，任也，阳气任养物，于时为夏。夏，假也，物假大，乃宣平。火曰炎上。

    少阴者，西方。西，迁也，阴气迁落物，于时为秋。秋，胆也，物呙敛，乃成孰。金曰从革；少阳者，东方。东，动也，阳气动物，于时为春。春，蠢也，物蠢生，乃动运。木曰曲直。

    中央者，阴阳之内，四方之中，经纬通达，乃能端直，于时为四季。土曰稼啬。五则揆物，有轻重圜方平直阴阳之义，四方四时之体，五常五行之象。厥法有品，各顺其方而应其行。

    因此天地之间，太极判而为阴阳，阴阳分而为五行。太极理也，阴阳五行气也。理必寓乎气，气不离乎理。

    玉房秘诀曰：数数易女则益多，一夕易十人以上尤佳。常御一女，女精气转弱，不能大益人，亦使女瘦羸也。

    故吾以历法干支纪日，六十天为循环，依序每日五行，采战同行女子为主，其余四行女子为辅，另外每十日采金补玉，每十五日怜奴双飞，重叠之日共采战之。“哦！三峰采战派是从阴阳论五行啊？倒跟神武门的八卦论五行不太相同，不过也没差，反正都只是书中理论，最后都是金木水火土……”

    李梦怀叨念一阵，当即往下两页瞧去，右边一页写了满满的姓名称谓，后边皆标有其五行，里头有些认识知道，都是逍遥府的婢女丫鬟，有些则是陌生不熟，像是狄娘、潘巧云、金翠莲、夏金桂、灯姑娘之人。

    左边那页画了一个栏列表格，依序排了每日五行：甲子日金、乙丑日金、丙寅日火、丁卯日火、戊辰日木、已巳日木、庚午日土、辛未日土、壬申日金、癸酉日金、甲戌日火、乙亥日火、丙子日水、丁丑日水……再往后翻至第九章看道：道教房中一脉，自容成、务成子，此二位圣贤开宗立派以来，历经千年虽支派分宗繁多，然依其道法论点，实为采战和生育两派。

    采战一派者，皆以男子固精不泄，行阴阳交接之道为主；生育一派者，皆以男女一时同泄，行阴阳合乐之道为主。

    两派自此以泄与不泄，相互争论不休，采战派问：阴阳合乐泻精，致使气移神亡，精灵枯竭，无乃为大逆不道者乎？；生育派问：阴阳交接不出，致使绝灭后世，无嗣传宗，无乃为灭绝人伦者乎？吾听之闻之，两派之论已过于极致苛求，理当依循素女经施泻篇所行，便可修道生嗣两者同存。

    黄帝问素女曰：“道要不欲失精，宜爱液者也，即欲求子，何可得泄？”

    素女曰：“人有强弱，年有老壮，各随其气力，不欲强快，强快即有损。故男年十五，盛者可一日再施，瘦者可一日一施；年廿，盛者日再施，嬴者可一日一施；年卅，盛者可一日一施，劣者二日一施；册，盛者三日一施，虚者四日一施；五十，盛者可五日一施，虚者可十日一施；六十，盛者十一日一施，虚者二十日一施；七十，盛者可卅日一施，虚者不写。”

    然此不是唯一解法，如吾阴阳双修大法，修练至“五气朝元”第九重，达到本体虚空，超出三界的终极境界，便可随心所欲尽情射之！

    看完此篇章，李梦怀顿时愣住，想起这一路来，在怜怜嘴里射了三次、在真儿手中射了一次、在梅涒荷女奶子射了一次，总计射了五次……然后这个rou身年二十三，已经超过素女经的限制了啊……男儿脑袋一整个瞬间发麻。

    但想到体内阴阳真气巨多，且还提到阴阳双修大法第九重，便可随心所欲尽情射之。

    李梦怀登时起身，盘膝坐落于大红麒麟踏云毛毯，将阴阳双修经翻到大法章节，照着上面的内功心法，嘴里念念有词，运行起每一重来。

    “第一重胎息，一气循环宇宙中，以神驭气补天宫……”

    “第二重铸剑，铸剑神方实可夸，蟾光原出自金……”

    “第三重筑基，筑基涧目碧桃开，朵朵花皆妙药材……”

    “第四重玉液，玉液还丹不等闲，攒将节候霎时间……”

    “第五重金液，一点金精生月窟，留在尘寰点凡骨……”

    “第六重温养，醺醺醉醒莫贪眠，温养浇培十月间……”

    “第七重面壁，抱元守一是功夫，寂静清虚一物无……”

    “第八重三花聚顶，下乘炼精化气，中乘炼气化神，上乘炼神还虚……”

    “第九重五气朝元，身不动则精回，而水朝元，心不动则气固，而火朝元……”

    “什么？”

    李梦怀脸庞微一抽动，失声惊呼而出。

    阴阳双修大法居然第九重了！

    那、那、那……不就任由我想射就射了！？