【第十六章】 (第5/5页)

己一时迷乱发狂受到伤害。

    在谢尔顿的潜心祈祷下，房中魔气逐渐消散，他久违的心绪平静，不再受情慾妄念cao控。

    趁着重拾思绪清澈，谢尔顿毅然提起神剑、收拾行囊，准备提早前往北方，既为保全心仪之人免受自己狂性伤害，也为长久以来一直努力的猎魔目标，将人类与魔族百年来的争斗做个了断。

    「愿我作为荣耀神。」谢尔顿心下暗念，提着剑带着简便行囊轻装上路，独自前往酒铺，让凯伊手下人马上替自己安排启程北征。

    凯伊跟着旅行者回暂居小屋，途中不住亲昵讨好，坦言爱意。旅行者虽不予回应，但神情已不如初时沉重。

    两人进房坐回床沿，凯伊看着床铺整齐，一计暗生，眼见旅行者神色和缓，打算乘胜追击，甜声问：「既然你没有想去其他地方，能不能先喂食给我？」说着解衣宽带，主动迎奉凑近，迷乱轻吻。

    旅行者瞥见他衣衫底下，昨夜红肿磨痕未消，尚有暧昧瘀青，一张脸登时又沉了下来，冷笑道：「你还饿吗？」

    「当然！」凯伊不疑有他，无辜说：「我们半个月才见一次面，我恨不得天天跟你待在一块…」

    「既然你这麽说…」旅行者眼神少有的锋利，直勾勾盯向凯伊双眼：「放下这里的事，现在就跟我回去。」

    「这…」凯伊心下为难：「但这里事务繁杂…」

    旅行者打断道：「最後问你，要现在跟我回乡，还是解除婚约留在这？」

    「唔…」随着凯伊犹豫越久，旅行者越是心寒，待到凯伊半晌後说出：「我想跟你回去，但至少等到谢尔顿大人这回自北征回来…」

    「呵…这就是你的回答？」旅行者难抑苦笑，眼神凄凉，瞬间蓝色魔气窜起，威压一般定住凯伊，凯伊因此动弹不得，只能维持侧身坐姿定在原处，慌忙问：「等等！这是要做什麽？」

    旅行者伸手捻起凯伊胸前项链，端详自己那颗莹蓝魂石，眼底尽是苦涩。凯伊察觉对方打算，焦急说了一串：「慢着！只要这场仗打完，我马上就跟你回家乡完婚，说什麽都不会再留下来！请你相信我！我是真心爱你，真心想跟你度过百年余生！所以请你…唔！」话未说完，凯伊忽被蓝色魔气扼住咽喉，话声堵塞，再发不出声音。

    「我知道，我也爱你，但我真希望与我婚配的对象不是你。」旅行者轻捧凯伊脸颊，难掩伤痛：「对这件事，您已经做出选择了，雷耶蒙大人。」在凯伊惊愕之间，旅行者手往下移，将魂石放在手心，只见他掌中略一凝力，魂石自项链上消失无踪，仅剩下原本那颗紫色魔晶石独存於胸前。

    凯伊觉得胸前重量一轻，心中抽痛，不住在心底呐喊：「等等！等一下！」拼命想用自身魔气解开束缚，但都无济於事，只得眼睁睁看着旅行者提起行囊，背影决绝的走出屋外。

    而待到蓝色魔气消散，凯伊再度恢复自由，可任凭他出外满街寻找，也再不见旅行者身影。

    【第十六章】完

    【注释】

    ＊尿於铁杯：中世纪的都市人会有尿於铁杯以蒐集尿液的习惯，因当时一种昂贵颜料「骨螺紫」需要以骨螺腺体的乳白液体混合尿液，进而作用、晒乾获得，都市的人们会贩卖尿液至城外颜料场，因此会暂时尿於铁杯，做蒐集之用。

    至於为什麽在这种关键夜晚写排尿…唉，酒喝多了总要排点水，排水完了才能再战。

    ＊　爱者与被爱者：古希腊时期一种男性同性间的制度，算是一种师生、糖爹、政治圈接引者（教导成为合格公民）、家中长辈权力引导等关系的综合体，由年长的「爱者」结识青年「被爱者」（12－17岁），并提供教育、工作、从政等帮助，这种关系股交是被允许的（正面），肛交则是种让人屈辱的方式，只能向奴隶/男妓使用，违反可能会被剥夺公民权。着名的「柏拉图式爱情」，也是柏拉图当时对此制度提出建议，认为这种传承制度下的关系应该是纯粹的师生爱慕、知识与智慧的传承，而不涉及性与慾望。

    ＊　早餐：当时人们较少有吃早餐的习惯，多半是给小孩或病人吃的，这里就当补身体准备的吧XD