红豆思奶香（2） (第2/3页)

碗米，端起个饭碗想起个你。

    先挖糜子后挖谷，哪哒想起哪哒哭。

    玉米高来豆角低，吃上两碗放不哈个你。

    一个豆角两抽筋，交回朋友两颗心。

    青石板上栽葱扎不哈个根，玻璃上亲嘴急死个人。

    红豆角脚熬馒馒，咱俩好成个面然然。

    你脑上的虱子俄给你寻，晚上给你提个尿盆盆。

    哥哥俄走过来，meimei你把怀改开。

    走过来的那个怀改开，哥哥我要揣奶奶。

    走过来的那个怀改开，哥哥我要揣~奶~奶……这庄稼地里的大人们一天天在山里又唱又忙，董冬他们这群孩子也在学校玩的欢。每天一到下课十分钟，男孩子有蹲在角落弹溜溜的，溜溜球的玩法分好几种，有在地面上挖几个小洞，由近到远，从第一个洞弹到下一个洞，弹进去拿出来继续进一下个洞，弹不进去就换另外一个玩家来，谁先弹到最后一个洞算谁赢。

    也有蹲在一面墙上，把溜溜球弹在墙上，靠墙回弹弹到对方的球上算赢。还有几个人围一圈，不分规则，只要弹到任意一个人的球，就可以赢走对方的球。除了弹溜溜球的，也有男生玩扇纸包的，纸包都是现成的，用废旧的书本，将俩张书纸短角对折留长角，然后将俩长角十字交错，四角对折，就成了纸包。纸包的大小根据书纸的大小而定，有大有小，大小对输赢影响不大，主要看玩家会不会扇，有些是直接扣在上面，而有些会玩的，则是找四角有没有微微翘起来的那个小缝隙，用着很巧妙的角度把对方的纸包翻起来，就算赢了。

    这些女生是很少玩的，她们爱玩的就是抓羊拐，羊拐是农村杀猪宰羊时，后腿关节的小骨头，没有骨头的就用桃核，俩面分别涂上红蓝墨水，玩法是将一把羊拐或桃核撒在地面上，其中一颗扔向空中，在其落地前赶紧抓起地上的，假如你第一次抓了红色的，那么蓝色的就是对面的，你不能抓，你要依次将地上的红色抓完，假如拾起了对面的，就得让对面的接手继续。除了抓羊拐，女生还爱玩的就是踢毽子，毽子是用几个铜钱绑起来，拔几根老公鸡颜色艳丽的羽毛，让羽毛穿过铜钱固定，踢法有正踢数数，有换脚踢，有向后踢。

    这些玩法男女比例分的很明确，有些玩法是男女都爱玩的，第一个就是丢手绢，男男女女一群人围坐成一个圈，由一个人在圈外围着跑着丢手绢，被丢手绢的那个人一定要第一时间发现自己被丢手绢，然后那上手绢追丢手绢的人，如果在丢手绢的人没回到自己位置的时候追到，那么丢手绢的就需要重新再丢一圈，如果没有追到，就需要被丢手绢的人围着圈跑，这种玩法让有些男孩子执着的丢在一个女生后面，那也是表达暗恋的一种方法。

    除了丢手绢，还有扔沙包的玩法，分为俩队，一队全员上，由另外一队围站在俩边，来回互相扔，扔打到对方身上并且掉下来，被打的那个人就算被淘汰了，直到把队内所有的人淘汰，但这种淘汰又是可以被复活的，只要队友接住对方仍过来的一个沙包，就能复活一个队友。会仍沙包的，是贴着地面扫过去只打脚的，但也有眼疾手快能从沙包飞过地面时抓起来的。

    最新找回4F4F4F,C〇M当然最热闹的莫过于跳皮筋，围观的人最多，挑战的难度也最高。差一点的玩家皮筋到腰高的就淘汰的，厉害的有把皮筋举到头顶还能跳的，最高难度的莫过于自己跳，还能带队友跳，前面一个人压皮筋，等另外一个通过，自己再站起来跳，嘴里喊着：嘀嘀燕子嘀嘀嘀，马兰花开二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一……校园里永远是一片欢声笑语，无忧无虑的孩子们在闹腾。

    农忙过去了，驴也迎来了他第一个休息期。如果说农村有文化传承，那么这个文化传承必须要有一个图腾，而且这个图腾必定属于驴的。春耕的时候，驴用来耕地，秋收的时候，驴既要从山里驮回庄稼，还要把驮回的庄稼磨成粉末，供主人们食用。庄稼人一边使用着驴，一边也骂着它，那句“驴日的”是经久绝唱，数千年来一直响彻在这山沟里。

    驴也潜移默化的影响着它们的主人，让他们有了驴一样吃苦耐劳的精神，有了驴一样犟的性格，有了驴一样的反抗行为。他们既是主人与奴役的关系，又是家人朋友的关系。养驴的人都惜驴，农忙的时候给它们喂最好的饲料哄着它，干活也是歇歇停停不敢用的太猛，因为这驴犟，又通灵，你要不合它心意，它就敢和你撂挑子，越打越犟，得顺着它的性子，才能让它好好干活。

    在驴的第一个休息期，各村子里就出现一个外地人拉着一头驴，走街串巷的吼着“配种咯！”配种的公驴比家户里的母驴高出许多。有要配种的家户，会恭恭敬敬的把那人请回家，一般这类人还有一门附赠的手艺，就是扇猪